Y su filosofía vital
Dr. Héctor Darío Aguirre Arvizu
17-05-09
23-06-09
Nota:
Debido a que Google y Facebook consideran "viejas" las publicaciones de
antes del 2020 nos vemos en la necesidad (y el gusto) de publicar
nuevamente todas las entradas importantes, como las semblanzas, para que
puedan ser "vistas" por esos sistemas y puedan ser compartidas.
#Semblanza, #Efemérides, #EfeméridesMexicanas, #UnDíaComoHoy 9 de mayo de 1883 nace el filósofo y ensayista español José Ortega y Gasset, creador de la filosofía vital, maestro de toda una generación de escritores en Hispanoamérica y España.
 |
| El filósofo. |
En
1910 fue nombrado profesor de metafísica de la Universidad de Madrid; y
en 1916, miembro de la Academia de Ciencias Morales. En 1914 fundó la
revista España; de 1923 a 1936 dirigió la Revista de Occidente y su célebre Biblioteca, que tuvieron gran influencia sobre la vida intelectual española.
Partidario
de la República, pues no le fueron ajenos los problemas políticos de su
país, en 1931 fue elegido diputado a las Constituyentes.
 |
| Sello postal conmemorativo |
Desde 1936 hasta 1945 permaneció en fuera de su país (París, Holanda, Argentina, Portugal).
En 1948 fundó en España el Instituto de
Humanidades, a cuyas cátedras acudió la juventud española para
seguirlo. Su inteligencia abarcó los temas más heterogéneos y los trató
con igual sensibilidad y penetración. Fue un gran orador y cuidó
extremadamente la belleza de la expresión, tanto en los discursos como
en los escritos. Modernizó y enriqueció el léxico castellano, no sólo
con los términos adecuados al lenguaje filosófico, sino también a la
lengua literaria.
 |
| Una de sus obras |
Su
filosofía no está expuesta en obras sistemáticas, en cambio, la
ausencia de espíritu de sistema, le ha permitido expresar un pensamiento
cautivante que ha tenido vasta influencia en España y América. Sus
reflexiones filosóficas han sido guiadas por un método: el perspectivismo,
según el cual la filosofía no puede partir de principios o verdades
abstractas, sino de la realidad concreta de la vida individual: el
perspectivismo rechaza toda forma de racionalismo.
 |
| Otra de sus obras |
Como
Dilthey, Ortega parte de la vida concreta humana. Pero el hombre no
encuentra su vida ni hecha ni realizada, sino que la tiene que hacer.
Para ello el hombre cuenta con la razón vital,
que, a diferencia de la razón del racionalismo moderno, es una función
de la vida, lo mismo que las otras funciones del organismo humano.
Mediante la razón vital el hombre forja un programa de vida, cuya
realización conferirá a su existencia una dignidad humana. Esta
concepción activista y dinámica del ser del hombre le ha suministrado un
criterio para enjuiciar y estimar la realidad histórica presente y
pasada. También las naciones deben forjarse un programa de vida. Si el
hombre que carece de programa de vida es para Ortega el hombre masa, es
decir el hombre inerte, carente de vida auténticamente humana, la nación
que carece de ideales o programas de vida está expuesta al
desmembramiento y a la disolución.
 |
| Calle en su honor en Madrid |
Algunas de sus obras: Meditaciones del Quijote (1914), El Espectador (8 vol., 1916-1934), España invertebrada (1921); El tema de nuestro tiempo (1923); Kant (1924); La rebelión de las masas (1930); La misión de la universidad (1930); Ideas y creencias (1949); Historia como sistema (1940) y ¿Qué es filosofía? (1958)
Muere el 18 de octubre de 1955.
Con información de:
(1) Diccionario Enciclopédico Quillet.
Véase para ampliar: http://www.filosofia.org/ave/001/a185.htm
D. R. 2019 Darío Aguirre
D. R. 2023 Darío Aguirre
No hay comentarios:
Publicar un comentario